כך, מתוך התבוננות בכל הדברים הללו, מתגלה הטעות האנושית הכרוכה בהאשמות ובשבחים. הדברים נפתחים ומוסברים כפי שהם באמת, מתוך הבנה עמוקה של האמת ושל הדרך הראויה לחיים.

אין אדם המבקש כאב רק משום שהוא כאב, אלא לעיתים הוא נושא אותו מתוך נסיבות מסוימות. גם כאשר אדם נמנע מדבר מסוים או בוחר שלא לעשותו, הדבר עשוי לנבוע מהשלכותיו ומהכאבים הגדולים הנלווים אליו, שאותם קשה להבין ללא בחינה מעמיקה.

ואכן, אין אדם הרוצה בכאב רק מפני שהוא כאב, אלא אם כן הנסיבות מובילות אותו לכך. כאשר אנו שואלים מי מסוגל לבצע מאמץ גופני מתמשך ולשאת בעבודה קשה, התשובה קשורה ליכולת להתמודד עם הנסיבות ולהפיק מהן תוצאה מועילה.

אך מי רשאי לומר שאדם אינו צריך לבחור במה שמביא לו תועלת? כאשר אדם בוחר בדרך מסוימת ומבקש להשיג באמצעותה דבר טוב, אין בכך בהכרח דבר שלילי, כל עוד הוא מבין את התוצאות ופועל מתוך שיקול דעת.